“Υποφέρουμε περισσότερο στην φαντασία, παρά στην πραγματικότητα” Seneca
Από το MK-Ultra και τους προγραμματισμένους δολοφόνους μέχρι τα UFO και την 6η Ιανουαρίου.
Απόδραση από την φυλακή των ψεύτικων αναμνήσεων.
Τις εβδομάδες (04-2023), πρόσφατα δημοσιευμένο υλικό από τα αρχικά γεγονότα της 6ης Ιανουαρίου του 2021 προκάλεσε νέα ερωτήματα σχετικά με το ρόλο των μυστικών υπηρεσιών στην χειραγώγηση των ομάδων της κυβερνητικής αντιπολίτευσης και στην δημιουργία αυτού που στην συνωμοσιολογική γλώσσα θα αναφερόταν ως “ψευδείς σημαίες”, δηλαδή, μια σκόπιμη παραποίηση της εμπιστοσύνης.
Σε υψηλότερο επίπεδο, τα ερωτήματα σχετικά με την 6η Ιανουαρίου επικεντρώνονται στον ευρύτερο ρόλο που διαδραματίζουν οι δυτικές μυστικές υπηρεσίες στην σχεδίαση των αφηγήσεων που διαμορφώνουν την λαϊκή γνώμη σε όλες τις πλευρές του πολιτικού φάσματος.
Από ιστορίες για αιμοδιψείς δικτάτορες που βομβαρδίζουν αθώους πολίτες για να δικαιολογήσουν τις ανθρωπιστικές στρατιωτικές επεμβάσεις “R2P” μέχρι τα προγράμματα ενισχυμένης παρακολούθησης που θεσπίζονται με σκοπό την παρακολούθηση των απειλών που θέτουν οι “αντιφρονούντες πολιτικές ομάδες”, πολλές από τις πιο μοχθηρές κυβερνητικές πολιτικές έχουν ιστορικά βασιστεί στην μαγεία της αφήγησης και των εικόνων για να κερδίσουν τις καρδιές και τα μυαλά των ανθρώπων.
Ωστόσο, τίποτα από αυτά δεν είναι καινούργιο. Από την αρχαία Βαβυλώνα και τους «μάγους» ιερείς του Μαρντούκ, τους ρήτορες της Κλασικής Ελλάδας και της Ρώμης μέχρι τους κοινωνικούς μηχανικούς MK-Ultra και τα προγράμματα «ελέγχου του μυαλού» τους, η τέχνη της χρήσης γλώσσας και εικόνων (σύμβολα) για την διαμόρφωση του εσωτερικού κόσμου των ανθρώπινων μαζών δεν είναι καθόλου νέο φαινόμενο.
Στο βιβλίο του Public Opinion του 1922, ο Lippman περιέγραψε αυτή την πανάρχαια πρακτική ως την τέχνη της διαμόρφωσης “των εικόνων μέσα στα κεφάλια των ανθρώπων”:
“Οι εικόνες μέσα στα κεφάλια των ανθρώπων, οι εικόνες του εαυτού τους, των άλλων, των αναγκών, των σκοπών τους, των σχέσεών τους, είναι οι δημόσιες απόψεις τους. Αυτές οι εικόνες στις οποίες ενεργούν ομάδες ανθρώπων ή άτομα που ενεργούν στο όνομα ομάδων, είναι η ‘Δημόσια Γνώμη’ -με κεφαλαία γράμματα”.
Περιγράφοντας ποιος ελέγχει αυτή την “Κοινή Γνώμη” ο Lippman έγραψε ότι ελέγχεται από έναν:
“Ισχυρό, κοινωνικά ανώτερο, επιτυχημένο, πλούσιο αστικό κοινωνικό σύνολο που είναι θεμελιωδώς διεθνές σε όλο το δυτικό ημισφαίριο και από πολλές απόψεις, το Λονδίνο (city of London) είναι το κέντρο του. Συγκαταλέγει μεταξύ των μελών της τους ανθρώπους με την μεγαλύτερη επιρροή στον κόσμο, καθώς περιλαμβάνει τα διπλωματικά σύνολα, τα υψηλά οικονομικά, τους ανώτερους κύκλους του στρατού και του ναυτικού, ορισμένους πρίγκιπες της εκκλησίας, τους μεγάλους ιδιοκτήτες εφημερίδων, τις συζύγους, τις μητέρες και τις κόρες τους που κρατούν το σκήπτρο της πρόσκλησης. Είναι ταυτόχρονα ένας μεγάλος κύκλος συζητήσεων και ένα πραγματικό κοινωνικό σύνολο.”
Αυτό μας φέρνει στην περίεργη ιστορία και τα γεγονότα γύρω από τις 6 Ιανουαρίου. Σε ανάμνηση των σκηνών που συνέβησαν στην πρωτεύουσα ένα χρόνο νωρίτερα, η ομιλία του Προέδρου Τζο Μπάιντεν Ιανουαρίου στις 6-2022 περιείχε τις ακόλουθες παρατηρήσεις:
“Η Βίβλος μας λέει ότι θα γνωρίσουμε την αλήθεια και η αλήθεια θα μας ελευθερώσει. Θα γνωρίσουμε την αλήθεια. Κλείστε τα μάτια σας. Γυρίστε πίσω σε εκείνη την ημέρα. Τι βλέπετε; Ταραχοποιούς να αφηνιάζουν, να ανεμίζουν για πρώτη φορά μέσα στο Καπιτώλιο την σημαία της Συνομοσπονδίας που συμβόλιζε την αιτία να καταστραφεί η Αμερική, να μας διαλύσει. Ακόμα και κατά την διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, αυτό δεν συνέβη ποτέ. Αλλά συνέβη εδώ το 2021.
Τι άλλο βλέπετε; Έναν όχλο, να σπάει παράθυρα, να κλωτσάει πόρτες, να εισβάλλει στο Καπιτώλιο, Αμερικανικές σημαίες σε στύλους να χρησιμοποιούνται ως όπλα, ως δόρατα, πυροσβεστήρες να πετιούνται στα κεφάλια αστυνομικών. Ένα πλήθος που δηλώνει την αγάπη του για την επιβολή του νόμου επιτέθηκε σε αυτούς τους αστυνομικούς, τους έσυρε, τους ψέκασε, τους ποδοπάτησε.” Τζο Μπάιντεν – 6 Ιανουαρίου 2022
Παρά την εμφάνιση ενός απλού συνόλου αόριστων αλλά βίαιων κοινοτοπιών, στις λίγες σύντομες παραπάνω προτάσεις μπορούμε να εντοπίσουμε την χρήση διαφόρων τεχνικών Νευρογλωσσικού Προγραμματισμού (NLP) και υπνωτικής επαγωγής.
Αυτές περιλαμβάνουν την “πλαισίωση”, το “priming”, την “αγκυροβόληση”, τις “δεσμεύσεις”, τις “ενσωματωμένες εντολές” και τις “οπτικοποιήσεις”. Ωστόσο, όταν πρόκειται για την αντιμετώπιση του πληθυσμού και τις εκστρατείες δημόσιων μηνυμάτων σε όλο τον ιστό “Five Eyes”, το σημερινό παράδειγμα, δεν αποτελεί εξαίρεση.
Αυτές οι τεχνικές εφαρμόστηκαν καθ’ όλη την διάρκεια της πανδημίας και συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται για την πλαισίωση της ‘κλιματικής κρίσης’ χρησιμοποιώντας αυτό που οι επιστήμονες της συμπεριφοράς αποκαλούν “αυτόματα κίνητρα” και “νοητικές συντομεύσεις”.
Ωστόσο, η ομιλία της 6ης Ιανουαρίου (2023) προσφέρει την ευκαιρία να επανεξετάσουμε μερικές από τις ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες προσπάθειες των ερευνητών του MK-Ultra της δεκαετίας του 1960 να επιτύχουν έναν από τους πιο πολυπόθητους στόχους του προγράμματος:
Την δημιουργία “ψευδών αναμνήσεων”.
Στο μνημειώδες βιβλίο του για το 2019, ‘Chaos: Charles Manson, η CIA και η μυστική ιστορία της δεκαετίας του ’60’, ο δημοσιογράφος Tom O’Neill αφηγείται πώς η δημιουργία ψεύτικων αναμνήσεων θεωρήθηκε ένας από τους πιο πολυπόθητους στόχους του MK-Ultra προγράμματος από έναν από τους κορυφαίους ερευνητές της, τον Dr. Louis “Jolly” West:
[…]Ο West ανέφερε στην CIA ότι τα πειράματα που είχε ξεκινήσει το 1953 είχαν επιτέλους καρποφορήσει. Σε ένα έγγραφο του 1956 με τίτλο “The Psychophysiological Studies of Hypnosis and Suggestibility / Οι ψυχοφυσιολογικές μελέτες της ύπνωσης και της υποβλητικότητας”, ισχυρίστηκε ότι πέτυχε το ακατόρθωτο: Ήξερε πώς να αντικαταστήσει αληθινές αναμνήσεις με ψευδείς σε ανθρώπους χωρίς να το γνωρίζουν. Χωρίς να περιγράφει λεπτομερώς συγκεκριμένα περιστατικά, το έθεσε με απλά λόγια:
“Έχει διαπιστωθεί ότι είναι εφικτό να πάρουμε την μνήμη ενός συγκεκριμένου γεγονότος στην ζωή ενός ατόμου και, μέσω υπνωτικής υποβολής, να προκαλέσουμε την επακόλουθη συνειδητή ανάκληση του γεγονότος ότι αυτό το γεγονός δεν συνέβη ποτέ στην πραγματικότητα, αλλά ότι ένα διαφορετικό (φανταστικό) γεγονός συνέβη στην πραγματικότητα”.
Το είχε καταφέρει, όπως ισχυρίστηκε, χορηγώντας “νέα φάρμακα” που είναι αποτελεσματικά “στην επιτάχυνση της επαγωγής της υπνωτικής κατάστασης και στην εμβάθυνση της ύπνωσης που μπορεί να παραχθεί σε συγκεκριμένα υποκείμενα”. O’Neill, 363
Ο O’Neill επισημαίνει τις απαραίτητες αλληλογραφίες του West, στις οποίες πανηγυρίζει ότι πέτυχε τουλάχιστον εν μέρει τον στόχο του προγράμματος να δημιουργήσει ψευδείς αναμνήσεις κατά την περίοδο 1950-1960. Χρησιμοποιώντας την υπνωτική υποβολή, υποστήριξε:
“Μπορεί να ειπωθεί σε ένα άτομο ότι έχει περάσει ένας χρόνος και ότι κατά την διάρκεια αυτού του χρόνου έχουν γίνει πολλές αλλαγές… έτσι ώστε να είναι πλέον αποδεκτό γι’ αυτόν να συζητήσει θέματα που προηγουμένως ένιωθε ότι δεν έπρεπε να συζητήσει… Ένα άτομο που επιμένει ότι επιθυμεί να κάνει ένα πράγμα, τελικά θα αποκαλύψει ότι κατά βάθος επιθυμεί ακριβώς το αντίθετο.” (Ib., 364)
Προφανώς, τα ερωτήματα σχετικά με την εγκατάσταση ψευδών αναμνήσεων είχαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον όσον αφορά το πώς θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την δημιουργία, μεταξύ άλλων, “προγραμματισμένων δολοφόνων”. Ενώ ο O’Neill περιγράφει την καταστροφή των περισσότερων αρχείων του MK-Ultra από τον πρώην επικεφαλής της CIA, Sydney Gottlieb (με το παρατσούκλι “ο Μαύρος Μάγος”), ο O’Neill γράφει:
“Όσον αφορά αυτές τις δεκαέξι χιλιάδες νέες σελίδες, πρόκειται κυρίως για οικονομικά αρχεία, αλλά μερικά ακόμη βασανιστικά έγγραφα βρήκαν την CIA να εξηγεί τις φιλοδοξίες της. “Μπορούμε να αποκτήσουμε τον έλεγχο των μελλοντικών δραστηριοτήτων (σωματικών και ψυχικών) οποιουδήποτε ατόμου, πρόθυμου ή απρόθυμου… με την εγγύηση αμνησίας; Μπορούμε να εξαναγκάσουμε ένα άτομο να ενεργήσει ενάντια στις δικές του ηθικές αντιλήψεις; Μπορούμε να αναγκάσουμε ένα άτομο… να εκτελέσει μια πράξη δολοφονίας;” (Ib., 357)
Τέλος, ο O’Neil παρατηρεί:
“Αξιωματούχοι του πρακτορείου ισχυρίστηκαν ότι το πρόγραμμα ήταν μια κολοσσιαία αποτυχία, οδηγώντας σε κοροϊδευτικά πρωτοσέλιδα. Η υπηρεσία ήθελε ο κόσμος να υποθέσει ότι το MK-Ultra ήταν μια αποτυχία και να ξεχάσει το όλο θέμα”. (Ib., 365)
Ενώ το επίσημο πρόγραμμα MK-Ultra λέγεται ότι τερματίστηκε, τα πειράματα που χρησιμοποιούν διάφορες μορφές υποβολής, ναρκωτικών και ύπνωσης για την διαμόρφωση των “εικόνων μέσα στα κεφάλια των ανθρώπων” φαίνεται ότι συνεχίστηκαν, όπως προφανώς και η έρευνα για τις “ψεύτικες αναμνήσεις”.
Από τους χειριστές διασημοτήτων της πρώτης σειράς στην λίστα του Χόλυγουντ, όπως ο Χάρλεϊ Πάστερνακ, που έχουν ένα σκοτεινό υπόβαθρο δοκιμάζοντας τις επιδράσεις νέων ναρκωτικών στο μυαλό για τον καναδικό στρατό, μέχρι την προώθηση των ψυχεδελικών για να αλλάξουμε τον τρόπο που σκεφτόμαστε για τον θάνατο και την αυτοκτονία με την βοήθεια της κυβέρνησης, φαίνεται ότι το πρόγραμμα MK-Ultra έχει, αν μη τι άλλο, επισημοποιηθεί κι επικρατήσει.
Αναδιαμορφώνοντας το παρελθόν.
Έχοντας αυτό κατά νου, ας ξαναδούμε την περίεργη ομιλία της 6ης Ιανουαρίου 2022, που μνημονεύει τα διαβόητα πλέον γεγονότα της 6ης Ιανουαρίου 2021. Η ομιλία περιείχε τις ακόλουθες παρατηρήσεις:
“Η Αγία Γραφή μας λέει ότι θα γνωρίσουμε την αλήθεια και η αλήθεια θα μας ελευθερώσει. Θα γνωρίσουμε την αλήθεια. Κλείστε τα μάτια σας. Γυρίστε πίσω σε εκείνη την ημέρα. Τι βλέπετε; Ταραχοποιούς να οργιάζουν, να ανεμίζουν για πρώτη φορά μέσα στο Καπιτώλιο την σημαία της Συνομοσπονδίας που συμβόλιζε την αιτία να καταστραφεί η Αμερική, να μας διαλύσει. Ακόμα και κατά την διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, αυτό δεν συνέβη ποτέ. Αλλά συνέβη εδώ το 2021.
Τι άλλο βλέπετε; Έναν όχλο, να σπάει παράθυρα, να κλωτσάει πόρτες, να εισβάλλει στο Καπιτώλιο, Αμερικανικές σημαίες σε στύλους να χρησιμοποιούνται ως όπλα, ως δόρατα, πυροσβεστήρες να πετιούνται στα κεφάλια αστυνομικών. Ένα πλήθος που δηλώνει την αγάπη του για την επιβολή του νόμου επιτέθηκε σε αυτούς τους αστυνομικούς, τους έσυρε, τους ψέκασε, τους ποδοπάτησε.” Τζο Μπάιντεν – 6 Ιανουαρίου 2022
Όπως θα δούμε, αυτές οι λίγες προτάσεις περιέχουν πολλές από τις βασικές φόρμουλες που χρησιμοποιούνται για την δημιουργία των υπνωτικών ακολουθιών και των επαγωγών ύπνωσης που διαμορφώνουν ιστορίες τόσο στην αριστερή όσο και στην δεξιά πλευρά του κυρίαρχου πολιτικού φάσματος.
Προτού καθοδηγήσει τους θεατές να “κλείσουν τα μάτια τους”, οι προηγούμενες προτάσεις κάνουν χρήση των λέξεων “Βίβλος” και “αλήθεια”. Η λέξη “αλήθεια” επαναλαμβάνεται τρεις φορές. Με τον τρόπο αυτό διασφαλίζεται ότι “η Βίβλος” και η “αλήθεια” τοποθετούνται σε περίοπτη θέση στην ψυχή του ακροατή ακριβώς πριν από την έναρξη της επαγωγής. Επίσης ότι η “αλήθεια” και η “Βίβλος” είναι ταυτόσημες έννοιες, και κατά προέκταση “αφού το λέει η Βίβλος άρα είναι κι “αλήθεια.”
Οι ακροατές λαμβάνουν στην συνέχεια την εντολή “Κλείστε τα μάτια σας. Τι βλέπετε;” Τις οδηγίες ακολουθεί ένας καθοδηγούμενος οραματισμός/υπνωτισμός, κατά τον οποίο ζητείται από τους ανθρώπους να φανταστούν “ταραξίες που οργιάζουν”, “την σημαία της συνομοσπονδίας” και έναν ολοκληρωτικό “εμφύλιο πόλεμο”, όλα ανύπαρκτα στην πραγματικότητα.
Με την λέξη “αλήθεια”, οι ακροατές κλήθηκαν να εμπλακούν σε μια καθοδηγούμενη οπτικοποίηση, υπνωτιστικά, όπου θα καλούνταν να φανταστούν διάφορες σκηνές και να αγκυροβολήσουν σε ένα σύνολο βίαιων εικόνων.
Είναι ενδιαφέρον ότι στο βιβλίο του Guide to Trance Formation: How to Harness the Power of Hypnosis to Ignite Effortless Change, ο Richard Bandler -που θεωρείται ένας από τους κορυφαίους υπνωτιστές στον κόσμο και τυχαίνει επίσης να είναι πρώην μαθητής του UCLA του κορυφαίου ερευνητή του MK-Ultra, Gregory Bateson- αφιερώνει ένα ολόκληρο κεφάλαιο στην “μαγεία των ψευδών αναμνήσεων”. Επίσης, είναι ενδιαφέρον ότι ο Μπάντλερ χρησιμοποιεί το παράδειγμα ανθρώπων που θυμούνται ότι απήχθησαν από εξωγήινους για να συζητήσει την δημιουργία “ψευδών αναμνήσεων”:
“Είναι πολύ εύκολο να οδηγείς τους ανθρώπους με τρόπους που τους κάνουν να ‘θυμούνται’ πράγματα που δεν συνέβησαν ποτέ, ειδικά αν είναι πολύ νέοι ή σε αλλοιωμένη κατάσταση. Θυμάμαι ότι έβλεπα εκείνες τις παλιές ταινίες ενός υπνοθεραπευτή που οπισθοδρομούσε ανθρώπους που ισχυρίζονταν ότι είχαν απαχθεί από εξωγήινους και πάντα ακολουθούσαν ένα συγκεκριμένο μοτίβο. Ο υπνωτιστής έλεγε πράγματα όπως, «Λοιπόν, είναι ζεστή η νύχτα στις 5 Ιουλίου και κοιμάσαι στο δωμάτιό σου, σωστά; Και ξαφνικά ακούς έναν θόρυβο, το θυμάσαι, έτσι δεν είναι;»
Το υποκείμενο θα έλεγε, «Εεεε. Ναι. Έτσι νομίζω…”
«Και συνειδητοποιείς ότι ό,τι κάνει αυτόν τον θόρυβο είναι εκεί μέσα σου κοντά στο κρεβάτι σου, έτσι δεν είναι;»
Το άτομο θα έλεγε με μεγαλύτερη πεποίθηση, «Ναι. Σωστά. Κοντά στο κρεβάτι μου.»
“Σωστά. Κοντά στο κρεβάτι σου. Θόρυβοι… και πόσοι εξωγήινοι υπάρχουν στο δωμάτιο; Μπάντλερ, 225-226
Το γεγονός ότι πολλές από τις ίδιες πρωτοβουλίες του Προγράμματος Αποκάλυψης ΑΤΙΑ που συνδέονται με το MK-Ultra περιλαμβάνουν τις μαρτυρίες ανθρώπων που θυμούνται ότι απήχθησαν από εξωγήινους ή ότι ένα ξαφνικό κύμα θεάσεων ΑΤΙΑ και συνωμοσιών έχει γίνει ένα καυτό θέμα συζήτησης ακόμη και μεταξύ πολλών μεγάλων μέσων ενημέρωσης και podcasts όπως το Joe Rogan Experience είναι πέρα από το πεδίο αυτού του άρθρου.
Ωστόσο, ο Bandler στο βιβλίο του εξηγεί ότι το είδος της γλώσσας που χρησιμοποιείται στο προαναφερθέν παράδειγμα μπορεί να είναι εξαιρετικά ισχυρό επειδή λειτουργεί σε υποσυνείδητο επίπεδο. Δίνει το απλό παράδειγμα κάποιου που του λένε “μην σκέφτεσαι το μπλε χρώμα” αλλά στην συνέχεια κάνει ακριβώς το αντίθετο. Με την βοήθεια των ναρκωτικών και διαφόρων άλλων μορφών πρακτικών που αλλοιώνουν το μυαλό, μπορεί κανείς να φανταστεί ότι οι άνθρωποι θυμούνται μερικά παράξενα πράγματα, που δεν συνέβησαν ποτέ.
Ή θα μπορούσαμε να εξετάσουμε αυτό που ο Bandler περιγράφει ως “στοίβαγμα πραγματικοτήτων“, μια τεχνική που περιλαμβάνει την αφήγηση μιας ιστορίας μέσα σε μια ιστορία και αυτή μέσα σε μια άλλη και ούτω καθεξής. Σε αυτή την περίπτωση, ο ομιλητής μπορεί να λέει ένα πράγμα, αλλά στην πραγματικότητα να μιλάει για κάτι άλλο, ή να λέει κάτι πολύ διαφορετικό, ακόμη και το αντίθετο.
Το ποιες λεπτομέρειες ανήκουν σε ποια ιστορία μπορεί να είναι συγκεχυμένο σε συνειδητό επίπεδο, αλλά με την κατάλληλη “ένθεση” και “αλληλουχία”, τα υποκείμενα μπορούν να μείνουν με ένα σύνολο οδηγιών τις οποίες εκτελούν με φυσικό τρόπο σε ασυνείδητο επίπεδο.
As Bandler writes:
“Μόλις περάσετε από διάφορα επίπεδα πραγματικότητας, μπορείτε να αρχίσετε να ενσωματώνετε οδηγίες διαδικασίας σχετικά με το τι θέλετε να κάνει το υποκείμενο. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί οποιοδήποτε από τα σχετικά γλωσσικά πρότυπα, ιδιαίτερα το Μοντέλο Μίλτον “Quotes Patter”, καθώς και οι διάφορες τεχνικές που περιγράφονται σε αυτό το βιβλίο. Ο πελάτης είναι πιθανό να είναι ιδιαίτερα υποχωρητικός -και επίσης, σχεδόν σίγουρα, θα έχει αμνησία για το ποιες ακριβώς ήταν οι οδηγίες. Αλλά, να περιμένετε ότι η εμπειρία και η συμπεριφορά του θα αλλάξουν, εκπληκτικά αυθόρμητα”. (Ib., 173-174)
Ο Louis “Jolly” West μελετούσε παρόμοια πράγματα όταν εργαζόταν στο πρόγραμμα MK-Ultra. Σίγουρα, αν τέτοιες τεχνικές στην πιο μοντέρνα τους μορφή μπορούν να χρησιμοποιηθούν για καλό (θυμάστε εκείνη την εποχή που χάσατε βάρος και κάνατε αυτήν την υπέροχη διάλεξη;), τότε θα μπορούσαν, να χρησιμοποιηθούν για κακό, αν πέσουν σε λάθος χέρια. Και χρησιμοποιούνται. Οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν την ιστορία του είδους τους, την αληθινή ιστορία τους κι όχι τις τοποθετημένες εμφυτεύσεις τους. Σε τέτοιες περιπτώσεις, μπορούμε να φανταστούμε ένα σενάριο όπου οι άνθρωποι αρχίζουν να ‘θυμούνται’ κάθε λογής περίεργα πράγματα από το παρελθόν τους, καθολικά ανύπαρκτα.
Επιστρέφοντας στην ομιλία του Μπάιντεν, η καθοδηγούμενη οπτικοποίηση πλαισίωσε τα γεγονότα της 6ης Ιανουαρίου χρησιμοποιώντας μια σειρά από εικόνες, συμπεριλαμβανομένων των όχλων που σπάνε παράθυρα, “Αμερικανικές σημαίες σε στύλους που χρησιμοποιούνται ως όπλα”, πυροσβεστήρες που πετάγονται στα κεφάλια αστυνομικών και υποτιθέμενους υποστηρικτές του Τραμπ που ποδοπατούν τα κεφάλια των ίδιων των υπαλλήλων επιβολής του νόμου που υποτίθεται ότι υποστηρίζουν.
Ενώ πολλές από τις σκηνές μπορεί να έχουν περιγραφεί ή να μην έχουν περιγραφεί με ακρίβεια, το γιατί συνέβησαν ή το πώς και ποιες υπηρεσίες μπορεί να βοήθησαν και να υποκίνησαν “ομάδες αντιφρονούντων” δεν τίθεται ποτέ υπό αμφισβήτηση.
“Τι βλέπεις;” ξεκίνησε η εισαγωγή και χρησίμευσε ως αυτό που οι υπνωτιστές αποκαλούν “ενσωματωμένες εντολές” (γραμμένες με έντονα γράμματα). Η ερώτηση “Τι άλλο βλέπεις;” λειτουργούσε ως “δέσμευση“. Διότι, οι εικόνες της εξέγερσης δεν τέθηκαν ποτέ υπό αμφισβήτηση, παρά μόνο το πόσες. Αυτές οι δεσμεύσεις δημιουργούν την “ψευδαίσθηση της επιλογής” – μια κοινή τακτική που χρησιμοποιείται σε όλες τις αφηγήσεις των MSM και τις πολιτικές ομιλίες. Όπως εξηγεί ο Bandler:
“Αντιλαμβάνεστε ότι είναι κοντά, έτσι δεν είναι;» όλες αυτές οι δηλώσεις λειτουργούν ως εντολές για να κάνετε κάτι ενσωματωμένο σε μια φαινομενικά αθώα πρόταση. Το ασυνείδητο μυαλό του ακροατή τις ακούει ως εντολές και όχι ως ερωτήσεις ή δηλώσεις και μετά τις βιώνει ως αληθινές”. (Ib., 226)
Διάφορες τεχνικές και σύγχρονες μορφές της υπνωτικής γλώσσας συναντώνται στο έργο του Bandler, στο προγενέστερο έργο του Milton Erickson, του Gregory Bateson και άλλων υπνωτιστών και κλινικών ιατρών -μερικές από τις εργασίες τους ανάγονται σε πειράματα με θύματα “οβίδων” κατά τα πολεμικά και μεταπολεμικά χρόνια.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Bandler περιέγραψε την υπνωτική γλώσσα του Ericksonian ως “καλλιτεχνικά ασαφή, αλλά συστημικά ασαφή”. Διότι, η γλώσσα που είναι ” επιδέξια ασαφής” επιτρέπει να χρησιμοποιήσει κανείς την ασάφεια, τα κενά στις περιγραφές και την συνολική δύναμη της υπνωτικής υποβολής για να δημιουργήσει την εντύπωση ότι οι ακροατές βγάζουν ελεύθερα το δικό τους νόημα και συμπληρώνουν φυσικά τα κενά – την “ψευδαίσθηση της επιλογής”. Όλα αυτά έχουν ως αποτέλεσμα την παγίωση των πεποιθήσεων στις “βαθιές δομές” του ψυχισμού τους.
Ανεξάρτητα από το αν οι παρατηρήσεις στην ομιλία του Μπάιντεν της 6ης Ιανουαρίου ήταν ακριβείς, ΄όχι, προέτρεψε τους ακροατές με λέξεις όπως «η Βίβλος» και «αλήθεια», δίνοντάς τους οδηγίες να κλείσουν τα μάτια τους, δίνοντας διάφορες προτάσεις και ζητώντας τους να οραματιστούν ένα σύνολο συναισθηματικών- φορτισμένες εικόνες στην φαντασία τους με σκοπό να δημιουργήσουν μια «αλλοιωμένη κατάσταση» ή έκσταση και τέλος, να υπονοούν ότι οι δηλώσεις ήταν αληθινές, έχουν ως αποτέλεσμα την “αγκύρωση” των εικόνων στο μυαλό. Το γεγονός ότι επικαλέστηκε την «Βίβλο» καθιστά ξεκάθαρο το κοινό της ομιλίας.
Τώρα, αν οι ομιλίες των Αμερικανών προέδρων μπορούν να περιέχουν ανοιχτές υπνωτικές επαγωγές, γεννάται το ερώτημα: ποιες άλλες κυβερνήσεις, θεσμοί ή βιομηχανίες ψυχαγωγίας μπορεί να χρησιμοποιούν παρόμοιες πρακτικές για να διαμορφώσουν “τις εικόνες μέσα στα κεφάλια των ανθρώπων” σε σχέση, ας πούμε, με την κλιματική αλλαγή, την υγειονομική περίθαλψη και την αυτοκτονία με την βοήθεια της κυβέρνησης, ή ακόμη και με τις τράπεζες και την ασφάλεια στον κυβερνοχώρο;
Το υποκεινούμενο Greta Thunberg και με το σήμα του ελέγχου Monarch και με την μαύρη χλαπάτσα.
Πόσο συχνά μας ζητείται να φανταστούμε διάφορα είδη σεναρίων και να οδηγηθούμε σε διάφορα μονοπάτια μέσα στο μυαλό – πολλά από αυτά χωρίς την συνειδητή επίγνωσή μας;
Μπορούμε να επιστρέψουμε σε διάφορες στιγμές της ιστορίας της Αμερικής όπου επικαλούνταν τακτικά το φάσμα των «εξωτερικών απειλών» και των «άθεων κομμουνιστών» που απειλούσαν τις «ελευθερίες» και την «δημοκρατία» για να δικαιολογήσουν βίαιες στρατιωτικές επεμβάσεις, παρακολουθήσεις και βομβαρδισμούς γυναικόπαιδων σε χώρες σε όλο τον κόσμο.
Όλα αυτά τα διάφορα συνθήματα και τσιτάτα λειτούργησαν ως θρησκευτικά ή τελετουργικά μάντρα, που χρησίμευαν ως φυσικές «άγκυρες», «συνθήματα» και άλλους μηχανισμούς για την πρόκληση και την καθοδήγηση “τροποποιημένων καταστάσεων” στον υπνωτισμένο πληθυσμό.
Ως γενικό παράδειγμα αγκύρωσης σε θεραπευτικά περιβάλλοντα, ένας υπνοθεραπευτής ή ένας επαγγελματίας NLP μπορεί να βοηθήσει έναν ασθενή να ξεπεράσει μια φοβία, δίνοντάς του πρώτα οδηγίες να κλείσει τα μάτια του και να φανταστεί μια προηγούμενη φορά που βρέθηκε σε κατάσταση απόλυτης ηρεμίας, ευκολίας και ασφάλειας, δηλ. μια «μεταβλητή κατάσταση».
Ο ασκούμενος μπορεί στην συνέχεια να ζητήσει από τον πελάτη του να περιγράψει την σκηνή, τα αξιοθέατα, τους ήχους και τις πολλές αισθήσεις που σχετίζονται με αυτήν την μνήμη. Για παράδειγμα, φαντάσου μια ζεστή παραλία με το θαλασσινό αεράκι να φυσάει απαλά γύρω σου ενώ χαλαρώνεις κάτω από μια ομπρέλα. Τώρα, μπορείς να ακούσεις τα κύματα να σκάνε στην ακτή, με τον ήχο χαρούμενων παιδιών να παίζουν στο βάθος. Τώρα, θυμήσου την πρώτη φορά που αισθάνθηκες αυτό το σφίξιμο στο στομάχι σου.
Δεδομένου ότι οι αναμνήσεις έχουν μια φυσική συνιστώσα, συμπεριλαμβανομένης της μυϊκής μνήμης, με την επίκληση μιας συγκεκριμένης ανάμνησης ή εικόνας και με το να βάλουμε κάποιον να οπτικοποιήσει μια σκηνή, οι πελάτες μπορούν να νιώσουν τις αισθήσεις που ένιωσαν κατά την αρχική εμπειρία. Οι αναμνήσεις μπορούν να επανεξεταστούν και να επανεπεξεργαστούν.
Μόλις η σκηνή και αυτές οι αναμνήσεις εμφανιστούν στο σώμα, μπορεί να ξεκινήσει μια “τροποποιημένη κατάσταση” ή μια “διαμόρφωση ύπνωσης”. Έτσι, ένας υπνοθεραπευτής ή ένας επαγγελματίας του NLP μπορεί στην συνέχεια να προχωρήσει στην καθοδήγηση ενός πελάτη προς εικόνες που προκαλούν φοβία, με τις ασφαλείς, ζεστές και χαρούμενες αγκυροβολημένες εικόνες να λειτουργούν ως “πόρος”.
Οι πελάτες μπορούν στην συνέχεια να καθοδηγηθούν στο να οραματιστούν τον εαυτό τους να βιώνει φοβίες και να παίξουν την σκηνή με νέους και πιο προσαρμοστικούς τρόπους στην σκηνή της φαντασίας τους. Έχοντας παίξει την νέα σκηνή μέχρι την ολοκλήρωσή της, η εμπειρία στον πραγματικό κόσμο των ίδιων γεγονότων ή τραυμάτων που πυροδοτούν φοβίες μπορεί να εξαφανιστεί “ως δια μαγείας”. Διαφορετικά είδη τραυμάτων ή αναμνήσεων θα αντιμετωπιστούν με διάφορες μεθόδους.
Όπως αναφέρθηκε, πολλά παραδείγματα αυτών των τεχνικών μπορούν να βρεθούν στην πιο αποσταγμένη μορφή τους στο έργο του υπνωτιστή και συνδημιουργού του NLP, Richard Bandler. Σπουδάζοντας στο UCLA, ο ίδιος ο Μπάντλερ ήταν μαθητής και συνεργάτης του γλωσσολόγου/ανθρωπολόγου του MK-Ultra LSD και της φήμης για τον έλεγχο του μυαλού, Γκρέγκορι Μπέιτσον.
Αξίζει να σημειωθεί ότι την δεκαετία του 1960 ο Bateson ήταν διευθυντής έρευνας στο νοσοκομείο Veterans στο Palo Alto της Καλιφόρνια. Εκεί, επέβλεψε πολλά πειράματα MK-Ultra με χρήση ναρκωτικών που αλλοιώνουν το μυαλό και ύπνωση. Με μια τεράστια δεξαμενή ασθενών με τραύματα, δόθηκε η ευκαιρία σε ερευνητές όπως ο Bateson να διεξαγάγουν αμέτρητα πειράματα για να μελετήσουν την «αλλαγή συμπεριφοράς» και ριζικούς μετασχηματισμούς στις πεποιθήσεις, την ταυτότητα και το ηθικό τους.
Ο Bateson, μαζί με τον Aldous Huxley και άλλους έδειξαν μεγάλο ενδιαφέρον για την χρήση της ύπνωσης και της χρήσης ναρκωτικών για την πρόκληση “αλλαγμένων καταστάσεων”, είτε σε άτομα, είτε σε μεγάλες ομάδες, είτε σε κοινωνίες στο σύνολό τους.
Ο Βρετανός ψυχίατρος εν καιρώ πολέμου και ειδικός στον ψυχολογικό πόλεμο Dr. William Sargant έδειξε επίσης μεγάλο ενδιαφέρον για το υπνωτικό φαινόμενο και τον έλεγχο των αλλαγμένων καταστάσεων και της έκστασης, για τα οποία έγραψε σε δύο γνωστά έργα, The Battle for the Mind: How Evangelists, Psychiatrists και Politicians, Medicine Men Can Change Your Beliefs and Behavior and The Mind Possessed: A Physiology of Possession, Mysticism and Faith Healing.
Ακολουθούν κάποιες από τις σκέψεις του Dr. William Sargant από το τελευταίο έργο του 1973, The Mind Possessed. Το βιβλίο περιελάμβανε την επιτόπια εργασία του και τα ταξίδια του σε όλο τον κόσμο, όπου μελέτησε πρωτόγονες φυλές και θρησκευτικές ομάδες για να παρατηρήσει πώς οι διάφορες βουντού, θρησκευτικές και τελετουργικές πρακτικές, επέτρεπαν σε σαμάνους, μάγους και φονταμενταλιστές ιεροκήρυκες να επιφέρουν “μεταστροφές” και θεμελιώδεις αλλαγές στις δομές πεποιθήσεων ατόμων και ομάδων ατόμων.
Αυτό το πρώτο απόσπασμα αφηγείται τα πλαίσια στα οποία η ύπνωση, οι μεταβαλλόμενες καταστάσεις και η έκσταση μελετήθηκαν αρχικά σε ασθενείς και θύματα τραυμάτων:
“Η προέλευση αυτού του βιβλίου χρονολογείται από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και την θεραπεία των νευρώσεων της μάχης -ψυχολογικές διαταραχές που προέρχονται από φρικτές και ψυχικά συντριπτικές εμπειρίες πολέμου. Οι στρατιώτες που είχαν καταρρεύσει, στην μάχη ή μετά, μερικές φορές απασχολούνταν εντελώς από τις αναμνήσεις τους για το τι τους είχε συμβεί. Σε άλλες περιπτώσεις, αυτές οι αναμνήσεις είχαν απωθηθεί στο υποσυνείδητο αλλά προκαλούσαν συναισθήματα κατάθλιψης, κόπωσης, ευερεθιστότητας, παράλογους φόβους ή εφιάλτες.” (Sargant, 3)
Σχολιάζοντας την άμεση χρήση της ύπνωσης, ο Sargant έγραψε:
“Μια κατάσταση αυξημένης υπνωτικότητας, έντονη ευαισθησία στο περιβάλλον και ετοιμότητα για υπακοή στις εντολές, ακόμη και όταν αυτές είναι αντίθετες, είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά της υπνωτισμένης συμπεριφοράς και η ύπνωση έχει δώσει το όνομά της στην «υπνοειδή» φάση του εγκεφάλου. Αυτή η φάση μπορεί να προκληθεί από το άγχος και δημιουργεί μια κατάσταση πολύ αυξημένης υποβλητικότητας στην οποία ένα ανθρώπινο ον υιοθετεί ακριτικά ιδέες στις οποίες κανονικά δεν θα ήταν ανοιχτό.
Ο Breuer ενδιαφερόταν για αυτό το φαινόμενο στα τέλη του περασμένου αιώνα και τα ευρήματά του, που αναφέρονται σε ένα αριστοτεχνικό κεφάλαιο που συνέβαλε σε ένα κοινό βιβλίο με τον Φρόιντ, επιβεβαιώθηκαν επανειλημμένα στην εμπειρία μας με τις παραβιάσεις ναρκωτικών κατά την διάρκεια του πολέμου. Ο Breuer ξεκινά αναφέροντας τον Moebius, το 1890:
«Η απαραίτητη προϋπόθεση για την παθογόνο λειτουργία των ιδεών είναι, αφενός, μια έμφυτη -δηλαδή υστερική- διάθεση και, από την άλλη, μια ειδική νοοτροπία. Πρέπει να μοιάζει με μια κατάσταση ύπνωσης: πρέπει να αντιστοιχεί σε κάποιο είδος συνείδησης, στην οποία μια αναδυόμενη ιδέα δεν συναντά καμία αντίσταση από κανέναν άλλον, στην οποία, ας πούμε, το πεδίο είναι ελεύθερο για τον πρώτο προσερχόμενο. Γνωρίζουμε ότι μια κατάσταση αυτού του είδους μπορεί να προκληθεί όχι μόνο από τον υπνωτισμό αλλά και από συναισθηματικό σοκ (καυγάς, θυμός, πόνος κ.λπ.) και από εξαντλητικούς παράγοντες (αϋπνία, πείνα κ.ο.κ.)”. (Id., 32.)
Σε ένα άλλο αποκαλυπτικό απόσπασμα, ο Sargant γράφει:
“Ένας ηθοποιός, ο οποίος είχε αυτό που ο ίδιος περιέγραφε ως “θεατρικό” ταπεραμέντο, μου είπε μετά τον τελευταίο πόλεμο πώς, ως αιχμάλωτος των Ιαπώνων, έπρεπε να πηγαίνει κάθε μέρα για να λάβει εντολές από την τοπική Ιαπωνική διοίκηση του στρατοπέδου. Ποτέ δεν ήξερε αν θα τον έδερναν ή θα τον επαινούσαν ή απλώς θα τον αγνοούσαν. Όταν τον ξυλοκοπούσαν, πράγμα που συνέβαινε συχνά, διαπίστωνε ότι αν κατάφερνε να σταθεροποιήσει τις σκέψεις του σε ένα συγκεκριμένο βουνό στην Ουαλία και να κρατήσει το μυαλό του εντελώς συγκεντρωμένο σε αυτό, μπορούσε συχνά να αναστείλει μεγάλο μέρος του σωματικού πόνου από τον ξυλοδαρμό.
Ο πόνος και άλλες έντονες αισθητηριακές εντυπώσεις μπορούν μερικές φορές να ανασταλούν πλήρως σε μια στιγμή μεγάλης κρίσης, με την αυξημένη κατάσταση νευρικής διέγερσης, καθώς και σε καταστάσεις ύπνωσης. Με το μυαλό εντελώς συγκεντρωμένο σε κάποια άλλη σκέψη, είναι δυνατόν να μην έχετε επίγνωση ότι έχετε πληγωθεί σοβαρά εκείνη την στιγμή, το συνειδητοποιείτε μόνο εκ των υστέρων. (Id., 72-73)
Το να αποκαλούν ανατρεπτική την χρήση του NLP, της ύπνωσης και της έκστασης κορυφαίοι κυβερνητικοί αξιωματούχοι είναι υποτιμητικό. Ωστόσο, ενώ ορισμένες από αυτές τις τεχνικές μπορεί να χρησιμεύσουν ως ισχυρές άγκυρες και εργαλεία για την αλλαγή συμπεριφοράς, η «μαγεία» τους βρίσκεται στην λεπτότητα τους. Διότι, μία από τις βασικές γνώσεις στην ύπνωση είναι η δύναμη της πρότασης.
Οι επιτηδευμένα ασαφείς αφηγήσεις μπορούν να δώσουν στο κοινό/στόχο ή στον ασθενή την εντύπωση ότι καταλήγουν φυσικά στα δικά τους συμπεράσματα όταν τα μηνύματα είναι στην πραγματικότητα προσεκτικά πλαισιωμένα για να στοχεύουν συγκεκριμένα ασυνείδητες διαδικασίες, να εισάγουν νέες εντολές και μοτίβα σκέψης.
Ωστόσο, με ακόμη και στοιχειώδη γνώση αυτών των τεχνικών και τύπων, είναι δύσκολο να μην παρατηρήσετε την εφαρμογή τους σε όλους τους τομείς των δημόσιων μηνυμάτων, συμπεριλαμβανομένης της υγειονομικής περίθαλψης, του περιβάλλοντος, της δήθεν “κλιματικής αλλαγής” των διεθνών τραπεζιτών, ιερέων, πολιτικών κλπ.
Αδυναμία να θυμηθούμε.
Οι άνθρωποι που έχουν βιώσει τραύμα συνεχίζουν να βιώνουν και να αναβιώνουν τα γεγονότα και την συναφή συναισθηματική αναταραχή πολύ καιρό μετά το πέρασμα των αρχικών εμπειριών. Οι αναμνήσεις και οι σκηνές είναι αγκυροβολημένες βαθιά στον ασυνείδητο ψυχισμό και αναβλύζουν στην επιφάνεια με κάθε είδους φαινομενικά αντιφατικούς τρόπους.
Ακόμη και σε πλήρη απουσία παρόμοιων γεγονότων, τα θύματα συνεχίζουν να αναπαράγουν σενάρια σαν να εκτυλίσσονται ακόμη τα τραυματικά γεγονότα. Πολλές από τις σημερινές αποφάσεις τους καθορίζονται συνεχώς από την παρουσία φανταστικών απειλών ή κινδύνων – συχνά όχι συνειδητά σκεπτόμενων, αλλά βαθιά αισθητών. Ένας σημαντικός αριθμός τέτοιων θυμάτων ενεργεί ως αιχμάλωτος της φαντασίας του, αιχμάλωτος του παρελθόντος -είτε πραγματικού είτε φανταστικού.
Πηγαίνοντας πίσω στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ερευνητές όπως ο Sargant αναγνώρισαν ότι τα τραυματικά γεγονότα δεν χρειάζεται να είναι πραγματικά- μπορούν να προκληθούν χρησιμοποιώντας διάφορα γλωσσικά μοτίβα και εικόνες, ιδίως όταν εισάγονται μέσα στο κατάλληλο περιβάλλον ή μετά την χορήγηση φαρμάκων/ναρκωτικών. Κάτω από τέτοιες συναισθηματικά υψηλές συνθήκες, μπορούν να συμβούν «μαγικοί» μετασχηματισμοί.
Με τις αναμνήσεις και τις εικόνες αγκυροβολημένες βαθιά στην ψυχή, οι συμπεριφορές και οι καταστάσεις στοργής μπορούν να αλλάζουν συνεχώς και να επηρεάζονται από την πρόκληση προηγούμενων αναμνήσεων. Προηγούμενα αγκυρωμένα γεγονότα και εικόνες μπορούν να «συνδεθούν» με νέα τρέχοντα, αλλάζοντας την αντίληψη του υποκειμένου για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, οδηγώντας σε νέα μοτίβα σκέψης και συμπεριφοράς.
Είτε πρόκειται για γνήσιο τραύμα που κρυβόταν κάτω από τους κόσμους της “φαντασίας” που δημιουργήσανε τα υποκείμενα σε κάποια προηγούμενη εποχή για να προστατευτούν από έναν χαοτικό και φαινομενικά παράλογο κόσμο, είτε για φόβους και αναμνήσεις που τα έκαναν να υποφέρουν περισσότερο στην φαντασία παρά στην πραγματικότητα, μια μέρα συνειδητοποίησαν ότι για να γράψουν το επόμενο κεφάλαιο της ζωής τους έπρεπε να γνωρίζουν τι είχε συμβεί πραγματικά μέχρι εκείνη την στιγμή.
Ποια είναι η αληθινή αλήθεια; Τελικά, η θεραπεία ξεκίνησε όταν επανεξέτασαν ενεργά την ιστορία τους. Δεν ήταν πλέον όμηροι της φαντασίας, ήταν έτοιμοι να αφήσουν τις πολλές ψευδείς πεποιθήσεις που είχαν υιοθετήσει για τον εαυτό, τους άλλους και τον κόσμο γενικότερα, ήταν πλέον έτοιμοι να γράψουν νέα κεφάλαια με περισσότερο νόημα κι αλήθεια. Και μια μέρα, άρχισαν να βλέπουν αυτό που πάντα υπήρχε.
***
@David Gosselin / 04 – 2023
Μελέτησε άρθρα σχετικά με το MK-ULTRA και τον νοητικό έλεγχο Monarch
Μελέτησε επίσης την Τέχνη της Προπαγάνδας
***
Μπορείτε να βρείτε εκατοντάδες ασκήσεις και τεχνικές στην ΤΡΙΛΟΓΙΑ
Η ΥΨΗΛΗ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΕΞΑΠΑΤΗΣΗΣ
ΗΩ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ
Που θα σας φέρουν σε κατάσταση Αιτίας
για να μην γίνεστε υποχείρια της προπαγάνδας της Ελίτ
και μαριονέτες των σκεπτομορφών άλλων.
